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宝树堂的历史渊源？
宝树堂是天下谢氏家族的最负盛名的堂号。孝武帝见谢安家堂前瑞柏枝叶繁茂，称赞道：“宝树也。”并亲书谢安宅为“宝树堂”。
从此以后，南朝的谢姓人家都称自己的厅堂为“宝树堂”。这一堂名渐渐成了谢姓人家的普遍通用的堂号。特别是到了唐代，著名诗人王勃在其脍炙人口、家喻户晓的名篇《滕王阁诗序》中提到“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”后，宝树简直成了谢姓的代名词。时至今日，一些著名的谢姓宗亲组织，仍把“宝树”作为徽记。
后谢氏族人名人辈出，悬壶济世子弟将自家秘方代代相传，成为受百姓称道民间不同细分领域的不同中草药品牌。
宝树堂的由来？
宝树堂作为天下谢姓最负盛名的堂号，既有它的神圣性，更有它神奇的典故来源。宝树堂的由来也典出多处。
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谢家宝树堂的典故
之一：帝书宝树堂
淝水之战后，谢安功高震主，有人又从中挑拨，因此谢安受到孝武帝的猜疑。这引起了正直人士的不满，中郎将桓伊就是其中之一。有一天孝武帝宴请群臣，命桓伊吹笛。吹毕，桓伊又要求抚筝与人吹笛合奏，帝允。桓伊便抚筝而歌。他唱的是一首《怨歌》：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金滕功不利。推心辅王政，二叔反流言。”在坐的谢安听了，泣下沾襟。孝武帝听了桓伊借古讽谏的《怨歌》，脸上亦露出惭愧的神色。退朝后，孝武帝突然亲临谢安家，谢安焚香恭迎。孝武帝见谢安家堂前瑞柏枝叶繁茂，称赞道：“宝树也。”并亲书谢安宅为“宝树堂”。这个故事见于《晋书·桓伊传》和部分宗谱。
之二：灯笼灿树
东晋时期是谢族的鼎盛时期，谢家在朝廷做官的很多，可谓满门称贵，显赫朝堂。那时每日五更，天还没亮，官员就要打着灯笼去早朝，到了金銮殿后将灯笼挂在门外的树上。一日，皇帝见树上挂满了写着“谢”字的灯笼，灿烂夺目，便称赞道：“真宝树也。”以后谢人就以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《百姓考》和部分宗谱。
之三：芝兰玉树
有一天，谢安在教育子侄时说：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？”意思是说，做父兄的为什么总要教育自己的子弟，使他们往好的方向发展？在坐的都回答不出来。只有谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，乐其生于庭阶耳。”意思是说，好的子弟好比芝兰玉树，父兄想让这些好花萃树栽在自己的庭院里，为家门增添光彩啦。听了这得体的回答，谢安大悦。以后谢玄一支族人便以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《晋书·奕子立传》和部分宗谱。
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